Je dis 13 fois "merde" aux boycotteurs d'Israël !

On dit que le chiffre 13 porte malheur... Aujourd'hui, c'est vrai! En tout cas pour tous les boycotteurs d'Israël. Ci-dessous, voici 13 nouvelles d'Israël concernant le business... Et on peut le dire, jamais la santé économique d'Israël n'a été aussi forte !

1. Airbus, filiale d'EADS, a signé aujourd'hui une lettre d'intention avec Israel Aerospace Industries (IAI) portent sur une exploration conjointe et un développement des applications de IAI pour le concept de “Taxibot”, une application de pilote automatique. Le groupe aéronautique indique que le concept de Taxibot devrait permettre de transformer les principaux appareils.

2. L'israélien ProCognia mise sur la collaboration technologique pour mettre au point de nouvelles armes antcancers. La start up vient de signer un accord de partenariat avec plusieurs acteurs du monde (France, USA, GB) de la recherche afin de booster le développement d'un produit facilitant la détection précoce du cancer de la prostate.

3. Toujours dans le domaine de la lutte contre le cancer l'israélien Aposense et le britannique GlaxoSmithKline (GSK) vont travailler main dans la main pour développer une nouvelle technologie permettant de détecter précocement les cas de cancer.

4.Le Ministère des Finances israélien à déclaré il y a quelques jours que les investisseurs étrangers seront dorénavant exemptés de taxe sur le capital-investissement. Jusqu'à présent, les investisseurs étrangers devaient s'acquitter d'une taxe de 15% à 25% sur les profits réalisées par des fonds de capital-investissement. La nouvelle mesure "anti-crise' a pour objectif d’augmenter les flux de capitaux étrangers en direction d'Israël. Tirant les leçons de la précédente suppression de la taxe sur les investissements dans les fonds de capital-risque, (qui fut plébiscitée par les opérateurs étrangers), le gouvernement espère aller plus loin dans la réforme fiscale. L'on dénombre actuellement 10 fonds de capital-investissement dans le pays, pesant environ 2,5 milliards de dollars.

5. L'immobilier israélien ne connaît pas la crise grâce... Aux investisseurs étrangers ! Avec des prix de plus en plus exhorbitants, Tel-Aviv est désormais la 24ème ville la plus chère au monde (Jérusalem est 27ème). L'État hébreu enregistre une hausse des prix de l'immobilier de plus de 5,52% par rapport au premier trimestre 2008 selon un sondage du Global Property Guide. Cette performance remarquable hisse Tel Aviv au rang des places immobilières les plus attractives durant le second trimestre 2009.

6. Lancement d'ISRALINK, une base de données en ligne, mise à la disposition des entrepreneurs français et israéliens. ISRALINK donne aux professionnels un accès direct à une mine d'informations pratiques (accord de coopération entre les deux pays, missions économiques, intelligence économique, etc.). Une aubaine pour les chefs d'entreprises de l'Hexagone désireux de prospecter le marché israélien, ou bien souhaitant forger de nouveaux partenariats d'affaires avec des israéliens.

7. Le président israélien, Shimon Peres, et le ministre chinois des Affaires étrangères, Yang Jiechi, ont  une fois de plus confirmer le fait que les investissements chinois en Israêl sont de plus en plus importants! Le président israélien a exprimé le souhait de poursuivre la coopération sino-israélienne dans de nombreux secteurs comme l'agriculture, la technologie, la protection environnementale et l'énergie, etc. Cela afin de mieux partager l’expertise et l’expérience des deux pays dans ces différents domaines. Pour sa part, le chef de la diplomatie chinoise a souligné l’importance de la coopération entre les deux pays, notamment dans le contexte actuel de crise économique.

8. Selon l’expert immobilier américain Brian Buffini, "Israël se révèle une excellente destination pour l’investissement immobilier". Le spécialiste, qui possède le plus grand centre de formation d’agents immobiliers des Etats-Unis, affirme que l’activité de l’immobilier peut croître même en temps de crise. Le marché local israélien doit être privilégié par rapport à d'autres marchés, à commencer par le marché américain, qui se remet lentement des effets de la crise financière.

9.

10:

11: Israël est le pays qui investit le plus en recherche et développement dans le monde (4,8% du PIB). Le pays possède une main d'oeuvre hautement qualifiée, notamment dans l'ingénierie. Le pays se place au 2ème rang mondial en ce qui concerne la disponibilité du capital-risque. Le gouvernement apporte le soutien nécessaire aux entrepreneurs.

12: Israël a signé la Déclaration de l’OCDE sur l’investissement international et les entreprises multinationales, qui stipule que les investisseurs étrangers ne peuvent pas faire l’objet d’un traitement moins favorable que celui appliqué aux entreprises nationales. La déclaration préconise également un ensemble de normes de bonne conduite par le biais des Principes directeurs à l’intention des entreprises multinationales.

13: Si on analyse le poids du capital investissement au sein des 11 pays de la région méditerranéenne partenaires de l'Union européenne plusieurs remarques Israël arrive en tête avec 181 fonds dédiés au capital investissement d'un montant global de plus de 34.7 milliards de dollars. L'activité capîtal risque a vraiment pris de l'ampleur à partir des années 1990.

Information de JSS, IsraelValley, Anima, Israeli Ministry of Finance, UPM.

Comments

[Yehoudi]

Salut Johnyje n ' avais pas vu ce message...il  s'agit de la Takiya en usage chez les chiitesj' ai trouvé  ça qui est de bonne facture"xxxxxxxxxxxxxxxxxxxx"la différenciation entre sunnites et chiites

Comme nous l’avons exposé dans « l’introduction à l’histoire du chiisme », la différenciation entre sunnites et chiites ne se fera que des années (voir même des siècles) après la naissance du chiisme. Au début il n’y avait qu’un seul point de rupture : les uns étaient pour le Califat de Ali, les autres pour celui de Mouawya. Petit à petit, chacun des imams successifs des chiites apportera son lot de règles, d’interprétations et de vérités qui finiront par faire du chiisme -ce qu’on pourrait appeler- une véritable religion dans la religion. Certes, comme nous le verrons, les chiites partagent avec les sunnites les principaux Piliers de l’islam. Mais, ils ajoutent d’autres et ils ignorent certains.
***
Nous pouvons dire que les principales lignes de discordes entre sunnites et chiites se situent aux plans suivants : 1- Le plan théorique. 2- Le plan pratique. 3- Le plan théologique. Sur le plan théorique : Nous pouvons observés ici trois principaux points de discorde : - d’abord, et alors que les chiites s’accordent avec les sunnites sur les trois premières sources juridiques en islam : le Coran, la Sunna, l’analogie (al kiyas). Ils s’en distinguent au niveau de la quatrième : le consensus (al ijmaa). Pour les sunnites, le consensus est établi par les oulémas musulmans, alors que les chiites considèrent qu’il ne peut être valable que s’il a été élaboré en compagnie de l’imam. - Ensuite, au niveau de la chaheda (la déclaration de la foi nécessaire pour tout musulman et toute personne désirant embrasser l’islam), la formule chiite est différente de celle sunnite. Pour les sunnites, la formule de la chaheda est la suivante : Achhadou ana la illah ila Allah wa ana Mouhamadon rasoulo Allah (je déclare que Dieu est Unique et que Mohamed est son Prophète). Les chiites ajoutent à cette formule ce qui suit : … wa Ali Walio Allah (…et Ali est l’imam d’Allah). - Enfin, la majorité des chiites érigent comme principe fondamental du chiisme l’excommunication régulière et renouvelée de tous ceux qui n’ont pas soutenu Ali et à leur tête : Aicha -l’épouse du Prophète-, Abou Bak, Oumar et Othman -les trois califes bien guidés (selon les sunnites)-, et tous les compagnons du Prophète qui n’ont pas eu le courage de soutenir l’imam Ali : c’est le rite du sabb (l’injure) qui est occulté aujourd’hui sur le plan publique et médiatique mais qui reste l’une des plus importante déclaration de foi chiite et l’un des plus importants points de rupture avec les sunnites qui considèrent l’injure de l’épouse du Prophète ou de n’importe lequel de ses compagnons comme une Kabira (une hérésie) qui nécessité la tawba (demande de pardon à Dieu + une volonté de ne plus y revenir à l’acte incriminé) Sur le plan pratique : Par pratique nous visons le coté rituel ou nous pouvons relever aussi trois principaux points de discorde : - D’abord, en ce qui concerne les prières, les sunnites et les chiites sont d’accord pour dire qu’elle sont au nombre de cinq par jour, mais les chiites sont autorisés à ne prier que trois fois par jour. - Ensuite, les chiites sont universellement connus aujourd’hui par le rite de Achoura : une commémoration annuelle de leur passion envers le petit fils du Prophète et le troisième imam Al Hussein, martyrisé à Karbala (comme nous l’avons exposés dans l’introduction). Au cours de ce rite, la majorité des chiites s’auto-torturent en se frappant par des chaînes et même par des épées. - Enfin, le chiisme reconnaît -et impose- à ces partisans la visite des tombes des imams (ziyara) et même à remplacer par ces ‘‘petits pèlerinages’’ le Haj (le grand pèlerinages) à la Mecque qui est l’un des Cinq Piliers de l’Islam. Une pratique qui est considérée par les sunnites, là aussi, comme une forme d’hérésie. Sur le plan théologique: Ici nous pouvons relevés deux points de discorde : - D’abord, l’adaptation par les chiites et les sunnites de deux théologies différentes si non opposées : la majorité des chiites suivent une forme de mutazilisme (car leur imams ont étés beaucoup influencés par ce courant) alors que les sunnites, eux, sont majoritairement considérés comme des acharites .- Ensuite, la théologie chiite reconnaît la pratique de la takiya (la dissimulation légale) qui signifie qu’il est permis à un chiite se trouvant dans un milieu hostile de ne pas déclarer sa foi, d’en déclarer le contraire et même de l’abjurer. Une pratique qui a été reprise par une partie des sunnites et qui est considéré comme l’un des obstacles majeurs du rapprochement entre les deux frères ennemis : les sunnites ayants peur que si jamais ils entrent en discussion ou en compromis avec les chiites, rien n’empêche ces derniers de recourir à cette pratique pour ne rien céder de leur dogme.
***
Avant de conclure, il faudrait signaler que quelques tentatives de rapprochement entre sunnites et chiites en vue de minimiser leur différences ont eux lieu, la plus importante à cet égard fut celle faite en Iran, au XVIIIe siècle, par le dirigeant chiite imami Nader Chah qui essaya, sans succès, de transformer le chiisme imami en une cinquième école légale sunnite appelée al mathhab al jafaari. Et avec les événements quotidiens qui se déroulent de nos jours en Irak et la haine partagée que les uns ressentent envers les autres, on ne peut s’empêcherde conclure que le rapprochement entre les deux n’est plus à l’ordre du jour.  
xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxà ta disposition pour d' autres tuyaux concernant l ' IslamCHEIKH YEHOUDI de l ' université  Par Hasard... (le Caire)

[JSS]

lol.. Merci Cheikh !!!

Toujours une réponse intéressante et pertinente à mes questions!

[Curieux.....Curieuses.....C'est....par.....ICI]

De retour de vacance.... je viens faire un petit coucou à un blog où j 'aime revenir...Il m 'a manqué......Bon dimanche....Lorent et ses 2900 trésors
 
 

[Yehoudi]

INVENTIONS ARABES SELON LE GESTE EXPLICITE DE HANIYEH  !!!!! 17

[JSS]

YEHOUDI,

pourrais tu me rendre un grand service ?

va sur ce lien :http://www.france5.fr/c-dans-l-air/index-fr.php?page=resume&id_rubrique=1181&date=2009-06-15
et met la vidéo directement à 10m38s.

Antoine Sfeir parle de quelque chose que tu dois connaître...
Que peux tu me dire à ce sujet ?

[Miss Caustic]

13 raisons de se réjouir et de pavoiser ! quant à pax 13 à côté de la plaque et 13 abruti par ses occupations 13 inutiles, je pense qu'il est 13 à plaindre.

[Miss+Caustic]

13 raisons de se réjouir et de pavoiser !quant à pax 13 à côté de la plaque et 13 abruti par ses occupations 13 inutiles, je pense qu'il est 13 à plaindre.